第六十一章 天杖民刀-《聊斋假太子》


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    国师被苏阳无耻的话给惊呆了。

    什么跟什么?这就跟你有缘?

    您是准提佛母?

    寒松明看着苏阳,他当真没有想到,苏阳能够理所当然的说出这么无耻的话来。

    苏阳倒是坦然,正色的看向国师,也打量着国师手中的莲花。

    莲花是佛门的持物,佛门诸尊多有持莲花的形象,而在这众多的莲花形象中,白衣观音端坐莲花座,一手执拿莲花,一手轻点下巴的形象最是深入人心,苏阳知晓,这莲花持物也有含义,似是莲花初放,那是众生初生菩提心,莲花盛放,那是已经证了佛果。

    苏阳在遭遇莲花之时,在一开始,确实被困,但是国师在佛门经文中道路已偏,而苏阳佛家传人根正苗红,因此当苏阳运用佛法之时,这莲花便有感应,是以佛门法器,不能降服苏阳,反倒是在苏阳认出此法器出现梦境之后,自觉能够降服此法器为己所用。

    “好胆!”

    国师恨恨说道,伸手对着苏阳劈来!

    “嗖嗖!”

    苏阳抬手便是两颗剑丸,这两个剑丸自苏阳袖头弹出,迎风而长,一黑一白,一阴一阳,两者登时化作两条蛟龙,直将国师缠绕起来。

    国师人在半空,左闪右避,手中忽然又一法器拿出,苏阳定睛看去,只见此法器有十字魔杵,有佛家手鼓,有五色缎带,而最为重要的,就是这上面的两颗人头。

    一颗人头是骷髅,一颗人头是干尸。

    “这是天杖!”

    “还少一颗人头!”

    苏阳和古直交谈,对于西番佛门已不陌生,看到了法器之后,当下就知道,这法器上面应该是三颗人头,一个骷髅,一个干尸,还有一个是新鲜人头,如此三个头,表示法报化,五色缎带,表示五部空行。
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